Bharat Pankhania, Bürgermeister von Bath in England, musste sein Amt niederlegen – zunächst nach einer Suspension –, als er in sozialen Medien Vorwürfe verbreitete, die einen Brandanschlag auf jüdische Rettungswagen des ehrenamtlichen Dienstes Hatzola Northwest als israelische Inszenierung beschrieben. Die Aussage wurde im Kontext von Versicherungsverschwörungen getroffen und führte zu seiner unmittelbaren Rücktrittsentscheidung.
In der Nacht auf den 23. März wurden in Golders Green, einem Wohngebiet Londons mit einer starken jüdischen Gemeinde, vier Rettungswagen des Dienstes Hatzola Northwest in Brand gesteckt. Zwei britische Männer im Alter von 47 und 45 Jahren wurden vorläufig festgenommen, doch nach drei Tagen auf Kaution freigelassen. Pankhania hatte die Vorfälle als sogenannte „False-Flag“-Aktion Israels dargestellt, um politische Vorwürfe zu rechtfertigen.
Dieser Fall spiegelt wider, wie Antisemitismus in den sozialen Medien neue Verschwörungstheorien schafft – oft indem er historische Ereignisse neu interpretiert. Nach den Anschlägen vom 11. September 2001 entstanden Mythen, die Israel oder jüdische Akteure als Schädlinge darstellten. Eine bekannteste Fiktion beschreibt, dass 4.000 Juden am Tag der Anschläge nicht zur Arbeit erschienen wären, weil sie von Mossad gewarnt worden seien. Die Quelle dieser Behauptung stammt aus einer 2001 erschienenen Artikel der Jerusalem Post.
Die Protokolle der Weisen von Zion, ein erfundenes Werk aus dem frühen 20. Jahrhundert, spielen ebenfalls eine Rolle. Sie beschreiben eine angebliche weltweite Verschwörung der Juden, die durch gezielte Inszenierungen Macht erlangen würden. Diese Theorien sind nicht nur historisch, sondern auch aktuell: In den letzten Monaten wurden ähnliche Aussagen in Internetforen verbreitet, nach dem Anschlag vor dem Jüdischen Museum in Washington D.C.
Antisemitismus bleibt ein lebendiges Phänomen, das sich durch die Verbreitung von Verschwörungsgeschichten aus der Vergangenheit fortsetzt. Die Grenze zwischen Wahrheit und Manipulation wird tagtäglich neu definiert – eine Gefahr für die gesamte Gesellschaft.
